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陈老师信箱

Author Thread: 每日智慧语录
胜己
每日智慧语录
Posted: Thursday, August 28, 2008 7:27 PM (PST)

每日智慧语录

  

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In life, position is everything! - from a T shirt

 

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Time is tough, God is good, pray hard! - from a T shirt

 

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属灵的认知是一切!

歌 3:10  (要)穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。

 

这里的“知识” 的原文是“认知” 的意思 (epignosis)不是知识(gnosis)。我们已经是神的儿女了,缺的是没长大成熟,所以要不断的追求悟性的更新,而达到主的形象 - 被“摸成耶稣基督的形象”。诗篇139篇几次讲到“求主赐我悟性”, “在悟性里有信心” 就是这个意思。所以,要养成正常基督徒生活的习惯(读经,祷告,聚会,传福音),追求属灵悟性不断的被更新,而达到“正如造他主的形像”。

 

悟性的更新,属灵的认知是一切!

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From what we get, we can make a living; what we give, however, makes a life. – Arthur Ashe


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I BELONG TO JESUS ! – On a T shirt of Kaka, who won both FIFA World Player of the Year, European footballer of the year in 2007, 2004 UN World Food Program’s youngest ambassador,  TIME 100 Heros & Pioneers, etc.

 

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每早晨都是新的。

不管在什么痛苦境地,每早晨都有新的指望,因为   神有诸般的慈爱,不改变的怜悯。
耶和华啊,求你记念我如茵蔯和苦胆的困苦窘迫。我心想念这些,就在里面忧闷。我想起这事,心里就有指望。我们不至消灭,是出於耶和华诸般的慈爱;是因他的怜悯不至断绝。每早晨,这都是新的;你的诚实极其广大!我心里说:耶和华是我的分,因此,我要仰望他。(
耶利米哀歌 3:19-24)

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Everyone needs an anchor in the storms of life.

 

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I have no use for governments which call themselves Islamic and then deny basic rights to half their population. – Anwar Ibrahim, a global voice for moderate Islam, when asked at one session about the role of Islam in politics.  He is one of the fifth annual list of the Time 100 world’s most influential people.

 

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要有正确的思想 … 我们今日的思想,将成明日的现实。- 赵镛基牧师,属灵的领导

悟性的更新,来自于对  神的话语的认识。要下定决心,好好研读  神的话语。

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神并没有把我们想要的每样东西都赐下,这乃是好的。因为,他只会把真正对我们好的一切赐给我们。… 一个需要属天医治的病人,必须先为他的罪悔改,然后下定决心,不再依照自己的意志而活,而要按着神的心意而活。最后,他必须等候神迹的出现。-赵镛基牧师,属灵的领导

 

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李约瑟(Joseph Needham), 一位汉学家,在他 《The Grand Titration》 一书中解释为什么中国人没有发展现代科学, 原因是中国人并没有自然可被了解和人能理解大自然的 信念。 … 相反,欧洲社会有这种保证,因为  神创造了有理性的世界和人类,这种思维的含义是   神和人的理性在某种程度上是相似的,因此人能“根据   神的理念来思考”。…  简言之,大自然的可理解性基于“它的秩序和人的理性都来自同一位道(Logos)”。 -- The Soul of Science, Pearcey and Thaxton著, 潘柏滔译

如果中国不离开佛道的魔咒观,从这种错误的宇宙观与认识论的土壤,是不可能产生“科学大师”的。

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据科学历史学家P. M. Rattanisi所言,他认为“R. K. Merton议案”的常存的真理是基督信仰给人一股“强大的宗教力量”来进行实验科学的研究,如他所言,归正的新教信仰:“对  神写在大自然的书”与对  神的话语(指《圣经》)的研究是互相配合的。这两本书给人一种宗教上的义务,对它的研究,成就两种目标:“荣神益人”。 -- The Soul of Science, Pearcey and Thaxton著, 潘柏滔译

 

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二十世纪的哲学把人抬高,但并没有提供人解决的办法

-- 朱玉明牧师

 

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进入神生命的道路是何等的窄,人应当如何微小才能通过这条路。 -- 佚名

 

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传耶稣,信耶稣,靠耶稣。-- 陈伟崑教士

 

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“我以极深的爱爱你。我知道你向我所怀的心意是完全的。我暂时向你隐藏。 不要怕,只要信,我要给你极大的光。”

 

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活泉 – 来单独与我同在。

 

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为什么上海话的“我”是“阿拉”,竟然与伊斯兰教的神“阿拉”同一个音调。如果阿拉真是神,在他创造的时候怎么没考虑到上海?竟然让几千万上海人这样的亵渎他?话又说回来,这又怎么叫上海人能信他?

 

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进化论是一个没有证据的,与现实不符的假说。(Evolution: a hypothesis based on no evidence and irreconcilable with the facts.)

进化论故意忽视(生物界普遍存在着)有设计目的的事实,这事实一直正视着生物学家的脸,不管他往那儿看,。(Evolution willfully neglects the principle of teleological purpose which stares the biologist in the face whichever he looks.)
 

–  Ernst Chain,  1945 生理医学(Physiology Medicine)诺贝尔奖得主之一,他是抗生素医学( Antibiotics)的创始者, 救了千千万万的人的性命(From  ICR)。

 

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伊斯兰教是七世纪的阿拉伯文化运动。(Islam is a seven century Arabic cultural movement)-- 佚名

一手拿刀,一手拿可兰经的阿拉伯文化运动。

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救恩是从犹太人出来的。 – 约 4: 22

救恩是从犹太人出来的,不是从阿拉伯人出来的(伊斯兰教);救恩不是从印度人出来的 (印度教,佛教, 锡克教, Jainism等) , 也不是从中国人出来的 (儒教,道教,一贯道,法轮功等)。

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你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷… 那真正拜父的,要用灵和真理拜他。 -约 4:  21, 24

真正敬拜天父的不在撒玛利亚山在,不在耶路撒冷,不在麦加,不在庙里对着偶像,更不是敬拜人。那真正拜父的,要用灵和真理拜他。心诚也不见得管用,要在真理里面的敬拜才行,拜对了才行。

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谨慎你的影响力。

最近去买了一支雪茄,正想有机会试一下。你也许会问我一个基督徒为什么有这样的念头?因为在我的印象里雪茄是好东西。我从小时候,就看见我父亲抽烟斗,从清理,装烟草,点火的过程,动作非常熟练。看他抽烟,非常享受的样子,烟味又非常好闻(可能我中毒了);抽雪茄的样子又很有气派,如邱吉尔,因而种下了将来抽雪茄的念头。我自己知道我是基督徒,我也知道香烟对人体有害。但我知道  神给人自由,有些习惯不是罪,(当然人也要为他自己的选择负责任)。我知道我的祖父母们并无肺癌的遗传,所以,抽烟大可放心。但最决定性的因素还是大布道家司布真也抽雪茄。所以,最近一直想试。

 

今天早上听到BBC的广播,使我大得警惕。作一个基督徒,尤其是同工,要注意自己的影响力,比我们年幼的基督徒,慕道友,都在看我们,模仿我们,甚至我们的榜样,不管好的坏的,在他们身上会加倍的放大。大意如下,

你的榜样正在被注意、模仿、“放大”(You have been watched, copied and exaggerated.)。

 

大布道家司布真抽雪茄。但他怎么会戒掉这恶习的呢?直到他有一天在路上看见一雪茄的广告,广告上面有一盒雪茄,下面有一行字写着:“这是布道家司布真抽的雪茄。” 他看到这广告之后马上就把烟戒掉了,他说:我要我的名字只与福音有关。

其实不只抽烟,其他待人接物也要谨慎,特别是作领袖的
。保罗勉励提摩太:不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。(提前4:12)

 

谨慎你的影响力。别人可以,你不可以。

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人在自己里面找不到真理。

就如经上所记:没有义人,连一个也没有。没有明白的没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。(罗3:10-12)

 

人无法成圣人,人无法成真人,人无法成佛,人不能救自己。印度教,佛教,新世纪运动(New Age Movement),法轮功,其他的Mind Science Cults 等等,在自己里面找不到真理,找不到救法。伊斯兰教,摩门教,耶和华见证人等没有门路,因人有罪,人无法以苦行、积德而登天,人需要救

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We cannot know God's hands but we can know His heart.

-- Rev. Donald Harvard

 

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二千年美国总统大选时,“诺贝尔经济学奖”得主、被称为市场经济学泰斗的弗里德曼(Milton Friedman)说:无论哪个党胜选,“美国都会溜向社会主义”,区别只不过是,共和党可能溜得慢点,民主党可能溜得快一点

-- 美国经济真的一团糟吗?《看》半月刊    作者: 曹长青    2008-09-30

 

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解经原则:
1。每處聖經只有一個意思,而沒有多種意思。

2。只有一個解釋聖經的規則不會產生錯誤, 就是以經解經
3。聖經的話是有其原意的,因此,按歷史文法解經法,可以了解它的原意。

教會的用詞問題﹕《聖經》的原意是清楚的

 

在廿一世紀的今天,語言被「解構主義」 (deconstructionism) 說成沒有意義;一個字,一句話,任由不同的人作不同的解釋。宇宙中只有解釋,沒有真正的意義(All is interpretation, there is no meaning)。(參﹕范浩沙,《神學詮釋學》,校園出版社;英文原著﹕Kevin Vanhoozer, Is There a Meaning in This Text?。)

 

這與正統基督教對上帝的話的信念大相徑庭。基督教相信,上帝按照祂永恆計劃用了人的語言(希伯來文,亞蘭文,希臘文)來啟示祂的救贖計劃,聖靈默示人把祂的話寫下來,因此《聖經》每一句話必有它的原意。《威敏斯特信仰告白》說,《聖經》的話是有一個意義的,不可任人隨便扭曲﹕

 

舊約是用希伯來文寫成 (這是古時上帝選民的母語),新約是用希臘寫成 (這是當時各國最通行的語言)。希伯來文舊約,和希臘文新約,都是受上帝直接的默示,而且上帝在歷世歷代都以獨特的方式照顧護理,保守純正,所以是真確的… 。(1﹕8)


《聖經》的話是有其原意的,因此,按歷史文法解經法,可以了解它的原意﹕只有一個解釋聖經的規則不會產生錯誤,就是以經解經。所以當我們對任何一處聖經的真實完整意義(每處聖經都只有一個意思,而沒有多種意思) 有疑問時,就當查考聖經其他比較清楚的經文,以明白其真義。(1﹕9)

 -- 林慈信, 當代正統神學的任務﹝十七﹞﹕撒伯流主義的異端 – 神格唯一論(三)动力季刊, Vol.15 No.3, 2008/10。

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BLAKBERRY上是最近在民众间互相转来转去流行的段子:
假设去年您有1000美元,

如果买了达美航空的股票,现在还能剩下49美元;
如果买了AIG的股票,剩下约12美元;
如果买了房地美股票,剩下约2.5美元;
如果买1000美元的啤酒,喝光后再把易拉罐送去回收站,还能换回214美元。

-- 夕子,狼终于来了, 2008年11月05日 于 [五 味 斋]

 

如果买了GM的股票,现在可能一毛不剩!

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扎根在一个地方,就是 神要你成长的地方,祝福的地方。-- 佚名

 

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假如你有两头母牛 . . .在社会主义的环境下, 政府会把你的一母牛拿去分给你的邻居,在资本主义的环境下,政府会鼓励你拿一头卖了,把钱拿来买一头公牛,这样,他们就会生出很多小牛 . . .  --司马不迁,世界周刊

 

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建立“第六伦” -- 前台湾经济部长李国鼎提出的概念

“指中国的五伦之外,素不相识的人之间的关系及应有的态度。从传统社会向现代转型后, 人与人之间的关系早已突破以血缘与地缘为纽带的五伦关系。,怎样对待非亲非故的人,亦即倡导社会心灵改革,重建工业化后人类精神文明的价值理念,两岸社会显然都急需类似的观念。” -- 陈世耀,世界周刊

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所有幸福的婚姻,原因都是一样的。所有不幸福的婚姻,各有不幸的理由。-- 托尔斯太著《安娜卡列尼娜〉

 

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只有两个可能基本的生命宇宙来源的模式- 进化论或创造论,这是不证自明之理。(It is axiomatic that there are only two possible basic models of origins – evolution or creation)-- Henry Morris

 

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你使你的话显为大,过於你所应许的。(诗138:2b)
你留意保守你的话,使得成就。” (耶 1:12b)
为父的,必使儿女知道你的诚实。(赛38:19b)

 

          求主使下面的应许显为大:

你赦免我的一切罪孽,医治我的一切疾病。(诗103:3a)
你诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。(赛53:4a)
你代替我们的软弱,担当我们的疾病。(太 8:17)
耶和华与敬畏他的人亲密。(诗25:14)
惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。(诗127:2b)
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。(诗1: 1-2)

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欧美左派文化精英(liberal cultural elites) 与伊斯兰帝国主义运动,要推翻犹太-基督教的(Judeo-Christian)西方传统,虽然手段不同,但在理念上,目标上是一致的。

 

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正如中国建立有中国特色的社会主义一样,美国人正在建立美国特色的社会主义。-- 香椿树 2008年09月26日06:02:26 于 [天下论坛]   

 

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创造主和上帝,我感谢你赐我在你创造中的喜乐,我以你手所造的为乐。看哪,我已完成你托付我的使命,我在这使命中已用尽你借给我灵魂的才干。 - 天文学家Kepler

开普勒是最幸福的基督徒,原因如下:


他以他的工作为乐。有人说:人如果喜爱他的工作(job),他就一天也不必工作(work)。开普勒以  神的创造为乐,要找到天体运行的规律。他喜爱他的工作,他是幸福的。


他用尽  神借给他灵魂的才干。我们每一个人都不一样,各有各的恩赐,但大部分的人都懵懵懂懂的过一生。不知自己的恩赐在那里。知道自己恩赐的,也很难的全部发挥。难得开普勒说:“在这使命中已用尽你借给我灵魂的才干。”诗篇的话说,他生命的灯被    神点燃起来了。  (诗18:28)


他完成   神托付他的使命。 找到了宇宙是   神理性创造的证据。开普勒因着  神的带领得到了天文学家Brache火星轨道的数据,从而推演出天体运行的定律, 成为现代科学的先驱。牛顿承继他的工作,从数学上推演出万有引力的定律。

 

这是人生的意义, 开普勒太幸福了。

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我也时常在打坐冥想的时候,一些神明来向我显现,和我谈话,我也被送到遥远的众星之间,进入另外一个空间去。后来我才知道,在我没做到这个地步之前许多年,已经有很多人,借着迷幻药,和催眠术之类的东西, 一样也能有这种经历。有的时候我不明白, 为什么我所接触的那些神明之中,竟没有一个是温柔、慈祥、和满有爱心的呢?-- Death of a Guru (天命追寻) by R. R. Maharaj, translator: Hsiao-Dong Ho

这见证若真,它说明了三件事实:1)打坐、冥想、练气、瑜伽等都是如何与灵界打交道的途径,而最简捷的方法就是吃迷幻药。2)这些灵界的“神明”,不管是什么,都是真实的存在。3)这些神明都是邪灵,所以,“没有一个是温柔、慈祥、和满有爱心的”。

 

邪灵最高的目的就是附体(possession)。 上帝给人有意志为保护,当人理性清楚的时候,邪灵是无法进入的。但是人在练功,打坐进入恍惚状态的时候就给邪灵机会。当人开始练功,打坐,一步步的向邪灵打开。邪灵会先给人甜头,如一些小毛病好了,有精神了,有法力了,天眼通、他心通,进入灵异世界等经验,就好像钓鱼的人给鱼儿一些甜头,等到上钩以后,就不客气了。气功练到最后,神智不清了,邪灵不请自来,说好听的是走火入魔,说不好听的是鬼附,被邪灵完全控制了。(上面的话完全是个人的意见,文责自负。)

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阶级关念,只有印度人中间才有的。可是全世界还有许多其他国家的人,都不在那四种阶级里面,那么他们是怎么来的呢?为什么印度教的许多经典中,都没有提起过,这些人将来要怎么样?-- Death of a Guru (天命追寻) by R. R. Maharaj, translator: Hsiao-Dong Ho

当初创立印度教的时候并没有考虑除了印度人还有他人的存在。从这角度来说,印度教是非启示性的宗教。

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1929年世界经济危机是什么样子。。。

  

且不说世界主要股市都跌去90%多,美国1933年的GDP还达不到1929年三分之一,直到1941年才接近1929年水平。美国、英国、德国、法国等主要资本主义国家工业生产水平也倒退到一战前,也就是十几年前的水平。大量银行、企业破产,工人失业。这十几年西方工人阶级和城市贫困阶层过着猪狗不如的生活,仅美国失业人数达到1300万。最严重的一年,纽约街头每天拉出十几具冻死饿死的尸体。以后几十年中,西方人还对这次危机谈虎色变。  

 

贫道在以前几个帖子中多次指出,29年经济危机的特点是:凡是离全球化越近的国家遭罪最大;凡是离世界经济活动越远的国家遭罪最小。只有一个被西方封锁,完全隔离与全球经济外地苏联反而沾了便宜,经济大发展。 --胡温掉进了陷阱, 如何自拔?by 邋遢道人,送交者: lesson 2008年09月19日10:58:05 于 [天下论坛] 发送悄悄话

有人推测,未来的经济危机将是世界性的,因为今天经济的全球化已差不多完成。像在1929 大萧条年代的美国人赋予美国总统“无限”的权力,来解决问题,将来的全球经济的崩溃也会使人寻求一世界性的领袖,赋予他无限的权力来解决世界性的经济问题,这人将会是圣经所记,世界性的末日大独裁者 – 敌基督。会是这样吗?

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许多人都不知道,异端裁判所1633年对伽利略的著名“审判”(为他所主张的“地动说”), 是发生在开普勒发表他正确的椭圆形轨道之后24 年。那时伽利略还是固执不接受开普勒的理论, 坚持哥白尼早先的理论,说行星绕太阳的轨道是圆形的。。结果使他的理论一样复杂笨拙。。那时天主教愿意重新考虑圣经的解释,如果有人能够证明哥白尼的理论是正确的。伽利略提不出证据来证明它。。在那形式化的“判决”之后,他由天文学改行, 晚年专门研究动力学,那是一件真正有价值的工作

 

Arthur Koestler 指出“哥白尼没有减少圆圈的数目,反而把它由四十圈增加到四十八圈。” -- That’s a Good Question, by Roger Forster and Paul Marston, Translated by Hugo S. Sun and Silas Chan, Living Spring Publications

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你且问走兽,走兽必指教你;又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;或与地说话,地必指教你;海中的鱼也必向你说明。看这一切,谁不知道是耶和华的手做成的呢? -- 约伯记12: 7-9

自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见, 但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。-- 罗马书1: 20

然而(神)为自己未尝不显出证据来。-- 徒14: 17a
(以上三处经文皆引自The Design Revelation by Henry Morris )

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真理不会互相抵触,如果物理的理论是正确的,所得的结果必定由正确的认识圣经得到印证,所以物理是圣经的诠释者。--伽利略


(神的作为人所能知道的原来是在   神所创造大自然里。)科学家的任务就是去认识大自然隐藏的法则。--伽利略

 

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小孩子刚刚学走路的时候,一定会摔跤的。-陈春雄牧师

初信主的基督徒,常苦於不知    神的旨意为何。初初学习随从圣灵带领的人一定会犯错,就像刚刚学走路的小孩子,一定会摔跤的。但是不要忘记圣灵是我们的保惠师,只要我们有愿意顺服    神旨意的心,他一定会扶我们起来,带领我们走向    神旨意的道路上。

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相信   神会带我到合适的地方,在对的时间,讲合适的话。-陈春雄牧师 

作  神话语出口的人,要有这样的信念,不然会随着外面的果效,心情起伏不定,失去平安。要相信  神必定与我们同工,祝福我们的话语。

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男人是第五只轮胎 -- 林夕,  [发送悄悄话]

“爱情似乎给了女人一种特权——一种可以任意支配他的特权,许多女人惟恐浪费资源——把男人当成一辆四轮驱动的越野车,翻山越岭,踏平青川。但是聪明的女人懂得节制自己,因为她们知道,如果特权被频繁地使用就会降低特权的威力,所以她们会把男人当成车上的备胎,而一只完好的备胎才是旅行安全与质量的良好保证。”

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You have not anchored Germany to Europe; You have anchored Europe to a newly dominant, unified Germany. In the end, my friends, you'll find it will not work. -- Margaret Thatcher, In a speech in Colorado Springs, Colorado, in October 1995 [Germany and the Holy Roman Empire, published by the Philadelphia Church of God]

不要忘记神圣罗马帝国既不神圣也不罗马, 而是血淋淋1000年的政治军事的德意志与宗教的罗马联合的帝国。如果末日敌基督的国度是复兴的罗马帝国的话,德国会再出来领导就不足为怪了。第一次世界大战是德国打的,第二次世界大战也是德国打的,第三次世界大战也会是德国带头打的吗?

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达尔文是一个种族主义者(racist)。因为他的书“物种原始(On the Origin of Species)” 正式的书名为 - “On the Origin of Species by Means of Natural Selection or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life”。这观念在其后的书,“The Descent of Man” 解释得更清楚。-- Ken Ham

 

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空间的一有限点,如果没有无限的坐标点的话,它的存在是无意义、荒谬的。-- 沙特 (Jean Paul Sartre)

人有自我意识,却又是有限的,如果不承认无限创造者的存在,人的存在当然是荒谬、无意义的[大意取自“He is there and He is not silent”, by Francis Schaeffer] 。沙特说: “有时候抽一根烟也是很重要的”。当然,人生如果是无意义的,抽根烟与救一个人并无任何意义上的差别。

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其他文化传统 -- 从中国到阿拉伯文化 -- 因实用和常识发展了比中古时代欧陆更先进的科技和学问。但只有基督文化在欧陆孕育出一套系统性和自我矫正的现代科学。-- The Soul of Science, Pearcey and Thaxton, 潘柏滔译

 

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Do not fear trouble! (Ashley Hawkins)
Do not fear change!
Do not fear nothing!

在网上看到Ashley 的文章 (blog) , 题目是“Do Not Fear Trouble”非常感动。我想我们因信接受耶稣基督,神已经赐我们权柄成为   神的儿女了(约1: 12),不应惧怕困难。世上有苦难,但耶稣说:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。」 进一步的说,我们也应该不怕任何变动的环境,因为「耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。」 诗篇也说,「耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢? 」

 

我的同事说:“Don’t say problem, say opportunity. ”

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For just as the suffering of Christ flows into our lives, so also through Christ our comfort flows.

我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。(林后1: 5)服事神的人,因爱前行。但因着自己的不完全,又活在不完全人的当中,常常彼此伤害,灰心丧胆,如诗歌所说“有时我道路,实在真可怕。” 我们慢慢的会发现,神是“安慰丧气之人的  神”,他立刻找机会cheer us up, 使我们忘记愁苦,使我们“下垂的手、发酸的腿、挺起来”,再奔跑天路。

 

我们越多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰!也成为别人的安慰。

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By day the LORD commands His steadfast love, at night His song is with me.

白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的神。(诗42: 8)

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有信心的人,时间不是问题。- 黄文濬

 

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Comments:

Author Thread:
胜己
每日智慧语录
Posted: Tuesday, December 30, 2008 9:25 AM (PST)


李约瑟(Joseph Needham), 一位汉学家,在他 《The Grand Titration》 一书中解释为什么中国人没有发展现代科学 , 原因是中国人并没有自然可被了解和人能理解大自然的 信念。 … 相反,欧洲社会有这种保证,因为  神创造了有理性的世界和人类,这种思维的含义是   神和人的理性在某种程度上是相似的,因此人能“根据   神的理念来思考”。…  简言之, 大自然的可理解性基于“它的秩序和人的理性都来自同一位道(Logos)”。 -- The Soul of Science, Pearcey and Thaxton著, 潘柏滔译


中国如果不离开佛道的魔咒观,是不可能产生“科学大师”的。

据科学历史学家P. M. Rattanisi所言,他认为“R. K. Merton议案”的常存的真理是基督信仰给人一股“强大的宗教力量”来进行实验科学的研究,如他所言,归正的新教信仰:“对  神写在大自然的书”与对  神的话语(指《圣经》)的研究是互相配合的。这两本书给人一种宗教上的义务,对它的研究,成就两种目标:“荣神益人”。 -- The Soul of Science, Pearcey and Thaxton著, 潘柏滔译

 



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不喜欢不义,只喜欢真理。(林前13:6)

 

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